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2014-11-28佛像的各種手勢(shì)含義

佛像的各種手勢(shì)代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點(diǎn)的人體語(yǔ)言，表達(dá)的含義極為豐富。常見的有說(shuō)法印、無(wú)畏印、與愿印、降魔印、禪定印5種，即“釋迦五印”。手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達(dá)幾百種，變化莫測(cè)，常見的有智拳印、期克印等說(shuō)法印以拇指與中指（或食指、無(wú)名指）相捻，其余各指自然舒散。這一手印象征佛說(shuō)法之意，表現(xiàn)佛陀于鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪時(shí)的狀態(tài)，所以稱為說(shuō)法印，也稱轉(zhuǎn)法輪印。說(shuō)法印無(wú)畏印屈臂上舉于胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示佛為救濟(jì)眾生的大慈心愿，據(jù)說(shuō)能使眾生心

2014-11-27水晶風(fēng)水之財(cái)神的擺放位置及最佳催財(cái)方法

‍水晶風(fēng)水之財(cái)神的擺放位置及最佳催財(cái)方法：*財(cái)神擺設(shè)*一：很多人為求心安理得(心理調(diào)整)，往往會(huì)擺放財(cái)神。民間流傳雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種：1：文財(cái)神：分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人宜擺放，至于那些經(jīng)商的老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)擺放武財(cái)神。2：武財(cái)神：一是黑口黑臉的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公神應(yīng)有一點(diǎn)注意，文財(cái)神和武財(cái)神的方向不同，文財(cái)面向自己屋內(nèi)，而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門。二：神佛的座向1-神佛應(yīng)向大門：大家請(qǐng)看廟宇道觀。

2015-01-26琥珀為什么值錢？

琥珀，生于木，藏于土，汲千萬(wàn)年天地精華終成珍藏時(shí)間的魂魄。誰(shuí)說(shuō)琥珀不值錢？也許你眼里的琥珀不過(guò)是塊塑料，又或者是珠寶展上看到大捆大捆黃澄澄的珠子，手感極輕，絕對(duì)不是可以與其他玉石、寶石比拼的角色。但你知道嗎？一塊巴掌大小的頂級(jí)藍(lán)珀售價(jià)早已經(jīng)抵得過(guò)一輛頂配限量版跑車！作為珠寶鐵桿粉的你，也許還在艷羨。西方貿(mào)易的橋梁！公元前一千六百年以后，波羅的海沿岸的住民，就以錫和琥珀作為貨幣，與其

2015-01-26真珍珠，怎么鑒別？

從古至今珍珠都是一種經(jīng)典的配飾，但是目前的珍珠市場(chǎng)魚目混珠，真假難辨，雖然真假珍珠粗看較為相似，但只要掌握以下四個(gè)竅門，“真珠”并不難找出：磨擦：兩顆珍珠相互磨擦，會(huì)有粗糙的感覺，而假珍珠則產(chǎn)生滑動(dòng)感覺，用小刀輕輕刮擦珍珠的表面，會(huì)產(chǎn)生白色粉末，而仿珍珠則出現(xiàn)片狀塑料或膠體碎屑。鉆孔：仔細(xì)觀

2014-08-23為什么說(shuō)“玉無(wú)價(jià)”?

俗話說(shuō)：“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”，其中“玉無(wú)價(jià)”讓人困惑，每當(dāng)看到在拍賣會(huì)上一件玉石成品以幾百萬(wàn)、甚至千萬(wàn)的價(jià)格成交時(shí)，總會(huì)令人不可思議，難以理解。這玉石真值這么高的價(jià)嗎？！廣大消費(fèi)者總是對(duì)玉石感到有一種神秘，覺得對(duì)其價(jià)值心里沒底，常常望“玉”興嘆，不敢輕易問津。是否能對(duì)玉石有一個(gè)明確的市場(chǎng)參考價(jià)呢？的確很難！那么，作為一般消費(fèi)者怎么理解“玉無(wú)價(jià)”呢？這要從玉石的性質(zhì)說(shuō)起。一、玉石的文化性玉文化是亞洲人、尤其是華人文化的一重要組成部分。由于玉石質(zhì)地細(xì)膩，易于雕

2014-08-23水晶風(fēng)水學(xué)之如何挑選水晶禮品

如何選擇水晶禮品？水晶禮品目前在個(gè)人禮品饋贈(zèng)十分流行，水晶在風(fēng)水學(xué)上對(duì)于風(fēng)水也有幫助，有一定的力量。水晶是含有放射性的，其磁場(chǎng)亦很強(qiáng)，水晶的力量較大，但最終仍要以質(zhì)素來(lái)論。水晶禮品包括各種顏色的水晶及不同材質(zhì)的水晶，不同的水晶有著不同的寓意。　　1、贈(zèng)送給創(chuàng)業(yè)期的朋友禮品，建議挑選的禮物有發(fā)晶、黃水晶、紫晶洞、紫晶球、綠幽靈、孔雀石、東菱玉、聚寶盆、琥珀，這些禮物所代表意義是廣結(jié)善緣、好運(yùn)連連、正財(cái)偏財(cái)統(tǒng)統(tǒng)來(lái)。　　2、贈(zèng)送給升官的朋友禮品，建議挑選的禮物

2014-08-22不同場(chǎng)合的水晶禮品的寓意

1.創(chuàng)業(yè) 建議禮物：發(fā)晶、黃水晶、紫晶洞、紫晶球、綠幽靈、孔雀石、東菱玉、財(cái)源滾滾、聚寶盆、琥珀。寓意：廣結(jié)善緣、好運(yùn)連連、正財(cái)偏財(cái)統(tǒng)統(tǒng)來(lái)。2.升官建議禮物：發(fā)晶、白水晶簇、紫晶柱、虎眼石、瑩石、血石、綠幽靈、琥珀。寓意：提升果斷力、加強(qiáng)企圖心，事事順暢，減少小人是非。3.參軍入伍建議禮物：發(fā)晶、黑曜石、天鐵、隕石、琥珀。寓意：強(qiáng)勢(shì)補(bǔ)運(yùn)，辟邪、保平安。4.新居入伙建議禮物：水晶簇、紫晶洞、鱷魚水晶、財(cái)源滾滾、聚寶盆、水晶球、琥珀。寓意：鎮(zhèn)宅、辟邪、安居、財(cái)源廣進(jìn)。5.生日建議禮物：紫水晶、

2014-08-22淺談?dòng)竦袼囆g(shù)的傳承與發(fā)展

“玉”這一名詞，無(wú)論是在古人還是現(xiàn)代人的心目中，都對(duì)其充滿了無(wú)比的崇敬與好奇。中國(guó)人愛玉賞玉的習(xí)慣由來(lái)已久，從遠(yuǎn)古的石器時(shí)代至今，據(jù)目前考古認(rèn)定已有八千余年的歷史，許多古書與文獻(xiàn)都做了記載與詳細(xì)的描述。以玉作六瑞，以等邦國(guó)，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷圭，男執(zhí)薄壁”。以上為各等級(jí)所執(zhí)之信物，謂“六瑞”，見玉如見人。又有“壁、琮、圭、璋、琥、璜”為六器，其用途為禮器，即蒼壁禮天，黃琮禮地，青圭禮東方，赤壁禮南方，白琥禮西方，玄方。皆有牲幣，各放其色，又專設(shè)部門“天府”來(lái)專門管理這

2014-08-22孔雀石的價(jià)值

近年來(lái)，孔雀石的價(jià)值不斷上升，除了資源枯竭之外，越來(lái)越多人的喜歡也是一個(gè)重要原因，在晶瑩華美、絢麗多姿的玉石家族中，孔雀石以其致密細(xì)膩的質(zhì)地、鮮艷的綠色、美麗的條帶和同心環(huán)狀花紋，展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)韻。孔雀石的品種主要有普通孔雀石、孔雀石寶石、孔雀石觀賞石、工藝孔雀石、孔雀石貓眼石、青孔雀石等。其中孔雀石寶石是非常罕見的孔雀石晶體。孔雀石觀賞石和工藝孔雀石要求顏色鮮艷、純正均勻；條帶和花紋清晰；塊體致密無(wú)洞，越大越好。孔雀石貓眼石則要求其底色正，

2014-08-22淺談“金鑲玉”

關(guān)于金鑲玉，有兩句俗語(yǔ)，一句叫“有眼不識(shí)金鑲玉”，另一句叫“有錢難買金鑲玉”。兩句話放在一起，我們就知道“金鑲玉”這東西，光有錢是求不來(lái)的，還要考你的眼力，看你的運(yùn)氣好壞。這就有點(diǎn)難了。關(guān)鍵在一個(gè)問題：什么是金鑲玉？關(guān)于這一點(diǎn)，我們先來(lái)了解一下金鑲玉的來(lái)歷吧。尋根溯源，“有眼不識(shí)金鑲玉”這句俗語(yǔ)乃是有“有眼不識(shí)荊山玉”諧音訛傳而來(lái)的。而“有眼不識(shí)荊山玉”這句俗語(yǔ)則典出《韓非子. 何氏》：春秋時(shí)期，楚人卞和看見一只鳳凰落在荊山（位于今湖北南漳縣境內(nèi)）的一塊青石上。由于當(dāng)時(shí)的人們皆認(rèn)為鳳凰神鳥不落

2014-08-21什么是和田玉

和田玉是中華民族的瑰寶，是中國(guó)的“國(guó)石”。早在新石器時(shí)代，昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉，并作為瑰寶和友誼媒介向東西方運(yùn)送和交流，形成了我國(guó)最古老的和田玉運(yùn)輸通道“玉石之路”，即后來(lái)的“絲綢之路”的前身。和田玉分布于新疆莎車——喀什庫(kù)爾干、和田—于闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山北坡，共有9個(gè)產(chǎn)地。和田玉的礦物組成以透閃石——陽(yáng)起石為主，并含微量透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質(zhì)，形成白色、青綠色、黑色、等不同色澤。多數(shù)為單色玉，少數(shù)有雜色，玉質(zhì)為半透明，拋光后呈脂狀光澤。 &n

2014-08-14翡翠玉佛要開光！開運(yùn)改運(yùn)，逢兇化吉

一、什么是玉佛開光？玉佛開光，并不如許多人想象中那樣，是簡(jiǎn)單的形式或不科學(xué)的迷信。真正較正式的玉佛開光，應(yīng)該包括得道高僧、法事器具和相對(duì)復(fù)雜嚴(yán)肅的程序。開光是發(fā)源于道教，發(fā)揚(yáng)于佛教的宗教儀式。玉佛開光是達(dá)到一定修為的法師通過(guò)修行力、愿力和咒力，去除佛像原有的不好的磁場(chǎng)，賦予其特殊的靈力。開光玉佛可以讓諸邪魔不敢近身。幫助佩戴者福慧雙修，清凈內(nèi)心，開運(yùn)改運(yùn)，逢兇化吉，從而獲得幫助改善生活、學(xué)業(yè)、事業(yè)、財(cái)運(yùn)、愛情婚姻、精神等一系列善果。二、玉佛需要開光嗎？很多對(duì)佛教文化不是很了解的消費(fèi)者會(huì)問：佩戴玉

2014-08-13如何慧眼識(shí)翡翠與其他玉石的區(qū)別

“神仙難辨翡翠” ,玉石的天然屬性千差萬(wàn)別,使得翡翠制品市場(chǎng)紛繁復(fù)雜,一些不法商家趁機(jī)以次充好,蒙騙缺乏鑒定能力的消費(fèi)者,從中牟取暴利.　　翡翠是玉中之王,優(yōu)質(zhì)者珍稀且價(jià)值不菲,極受現(xiàn)代人歡迎.正由于利益的驅(qū)使,某些不良商家趁機(jī)將一些廉價(jià)或者仿玉混入其中,瞞天過(guò)海,牟取暴利.因此,如何鑒定翡翠,如何區(qū)別相似的玉石,是消費(fèi)者必須了解的關(guān)鍵問題.　　所謂仿玉,就是利用成份不同于翡翠的寶石礦物來(lái)代替翡翠.在一些玉礦礦區(qū)也產(chǎn)某些像是玉的巖石,與玉相似,但是礦物成份有所不同.因?yàn)轸浯湎∩?硬度高,且顏色漂

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